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聽作者陳來紅說過:“ [大意] 到一個地方一開始,不用急着做(行動),先盤點(瞭解)以前做過的事、歷史的脈絡,避免重复做過不行的嘗試”,前人的經驗教訓通過有效的教學傳承


無法累積經驗、整理經驗
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台灣 community Transition
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八五罷工:香港的新政治啟蒙...

Gepostet von 影子長策會 am Donnerstag, 22. August 2019

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文化



 

#崩世代 #中研院 #社會所 歷時 3 年,本院社會學研究所研究員林宗弘與臺灣師範大學教育學系助理教授張宜君透過本院社會所傅仰止特聘研究員主持的臺灣社會變遷調查資料庫,調查跨越 25 年的 #國人所得數據 ,結果出爐:    ✏...

Gepostet von 中央研究院 Academia Sinica am Montag, 29. Juli 2019

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#崩世代 #中研院 #社會所 #國人所得數據 台灣 wealth distribution

不崩潰! 給你比全文更多本院社會所林宗弘研究員 解析 崩世代議題!!!#崩世代 #社會所 #經濟

Gepostet von 中央研究院 Academia Sinica am Donnerstag, 1. August 2019



 
System Dynamics Model of Romance

System Dynamics
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【建築聊天 –...

Gepostet von 半畝塘 am Mittwoch, 10. Juli 2019

【建築聊天--理氣】建築人不太喜歡風水,覺得它很迷信,半畝塘花時間研究古風水,才發現它其實是很深奧的環境科學。理氣就是知道風怎麼吹,也是管理無形的流動能量。深入研究古風水與老聚落後,發現古老智慧中蘊藏深奧的環境科學,透過風模擬、室內...

Gepostet von 半畝塘 am Donnerstag, 27. Juni 2019

【建築聊天--理水】水是生命的源頭,既然談生態就一定要談水。地球70%是水,我們人體有70%是水,你覺得是巧合嗎?它是個奧秘。水是最重要的,人們講的風水風水,其實要先理水才可以理風。水是一切生命的根源,半畝塘在城市與城郊做到了水的收...

Gepostet von 半畝塘 am Montag, 24. Juni 2019



 
物極則反,不過(度/份)就好,毫无戰爭未必是福。一段時間毫无衝突會有什麼意想不到的後果嗎?
不過就好



 
台灣經濟部似乎GDP總量思維,比較少關注GDP如何分佈、財富如何分佈,大家的福祉(well-being)等等
台灣 happiness
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interesting... see comments
# sustainability
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因理想而死是幸福的
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“要死就大家一起死吧。”
——全球也適用 ... show more
sustainability



 
貧富懸殊,路上的車價格差距太大,在路上也害怕,怕不小心撞到了賠不起
wealth distribution



 
然而台灣社會欠缺實質上的淹水容受力,而這很多是心裡層面的,即使並沒有造成財務上的損失,還是無法忍受短暫的積淹水。
……
大台北防洪設已經做到200年標準,把大家保護得非常舒服,好像都沒有發生什麼災害,但被高規格防洪保護的地方會失去韌性,有多少大台北地區民眾颱風來時會做防洪措施,
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台灣 文化



 
Humans typically select information which confirms their beliefs rather than look for information which might refute their opinions. Existing beliefs can thus be maintained, in spite of contradictory information. For reasons of reduction of mental efforts, contradictory information is generally ignored.
~~ Jac A. M. Vennix "Group Model Building: Facilitating Team Learning Using System Dynamics"
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#happiness #物質/精神 policy making



 
臺灣的大財團有很強烈的家族色彩,企業的擴張通常是透過與家族有關的人脈關係,一種建立在人情關係上的信任與忠誠,是集團企業連結的媒介,對於商業機密傳遞、資金動員、產業管理都有其髙度機動性與精確性,這種非正式人情連帶與家族色彩,使得集團經營不透明化、利潤家族化,法令與制度對於集
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台灣 wealth distribution
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問他為什麼願意花這麼多時間「推學生一把」?「因為我已經看破了,台灣的僵局靠上位的人沒辦法解決啦!改變要靠年輕人啦!」陳東升曾經告訴一位朋友。
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被問及推動社創的訣竅,Tonya 說,CSI 秉持「不懈」與「合作」的精神,才能有今天的成績。「要做出不同以往、具有開創性的事,沒有『合作共享』是不可能辦到的。」她說:「因為合作是社會創新的一切,能夠強而有力地誘發系統性的改變。」
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community Transition

Tonya 指出,根據她的觀察,教育、政策、市場,是改變世界最關鍵的 3 項工具。「在它們當中,市場尤其有著巨大的能量。然而,我們在運用市場的力量時,必須非常謹慎。」

以這層思索為本,Tonya 提出了對「目的型經濟」(Intentional Economy)的呼籲——所謂的目的型經濟,是一種全新的經濟模式,「在目的型經濟中,獲利
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我認為社會創新就像一把大傘,底下有社會企業、社會創投、社會金融、協作組織、設計思維、系統化變遷等,各式各樣的社會創新類型,重點還是要能夠用不同角度思考,跳脫捐助思維的框框,從根本的原因去尋找解決問題的方法,這樣就能讓社會變得更好。

我想,要達成改變有 3 種路徑,第一是「市場
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Capitalism is not necessary competitive market
wealth distribution



 
感覺有些年青人自我設限

有些因爲父母留在家鄉

歐美父母帶孩子長大了就放手

父母有自己的功課

他們應該有二人世界

他們應該有退休樂齡生活的機會

而孩子找舞臺發揮他的潛能
台灣 文化
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橋?喬?


台灣要搭互相交流學習的樑,還是繼續事情?
台灣
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儒家最出色的圣贤大儒中,幼年丧父者似乎比例高
……
青春期的孔丘也没有和多数男孩子一样,经历过反叛父亲并且和父亲冲突的过程

留言:
临床中的单亲家庭,还有一个重要的冲突就是母子之间情感纠葛。依附与吞噬之间的冲突。
文化

這可以解釋儒家缺乏考慮人性,高標準產生僞君子,頂層也做不到反而更加虛僞